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  • 念佛,如服药然

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  • 药师法的功德利益

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  • 以简略为宜

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  • 佛教的方法是甚么?

    是的,这是一个非常重要的问题。如果仅仅信仰佛教而不作佛教生活的实践,那只算是种了一些将来成佛的善根种子,但却很难得到即生的利益。  佛教的,即是佛教生活的实践。最主要的有四大项目,那就是:信、戒...对于佛教徒的功能,好象战场的防御工事对于戍守士兵的功能。若不先把五戒十善好,根本没有佛教徒的气质;如不戒而禅定,也会落入魔境。  禅定,是收心摄心而使心力不受外境动摇的工夫,这也是各种宗教共同...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23365640548.html
  • 如何止观法门(二)

    如何止观法门(二)  觉修  【止观的具体方法】  修习止观法门,还要有肋缘,就是“方便行”。(1)要立下志愿,决心止观法门进入圣道。(2)要精进修。坚持禁戒,舍弃五盖,订定计划,...贪欲之心即灭。  对治嗔恚用慈悲观,对亲朋好友及怨我仇我之人均是的增上绿,常行布施,使人产生欢喜心,广结善缘,嗔恚心即消退。  对治著我用界分别观,界分别是三有(三有即是三界的生死)之依报,分别三有...

    觉修

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23031267549.html
  • 格鲁不共——观察

    在《菩提道次第》中,将所有佛法归纳为观察和止住二类,而所有佛法对象中只有奢摩他——止才是止住,其他所有所缘都要进行观察,因此正确了解观察是十分必要的。在此大略研讨一下观察。  观察是说对于所应观修的内容通过思辨、分析、推理等各种方法进行,当内心有所觉受的时候才进行止住——安住于观察所得之觉受。就像我们对于一个仇人,每思及曾对我所作的损害则怨恨增加一分,这是我们平常人...

    喜饶嘉措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13581738880.html
  • 以身体的根识来做利他的

    这种方便智慧没有办法完全地开展。   以我自己为例,我没有一个特别的、一个管我的老师,所以我现在是想做什么事都可以。虽然是在这样的一个情况下,我对于自己身、口、意三门的所有,尽量都以慈悲为本,...具备意义或者不如法的情况,但是我们要试着将我们的身、口、意导入到法中,这是很重要的。举个例子来说,我们可以用自己的眼睛做利他的,就好像我们的眼睛光是看这一件事,它都可以是利他的一种,这怎么做呢?...

    大宝法王

    |利他|大宝法王|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/13474726665.html
  • 信仰、、知识与佛教生命

      在现代佛教界及佛学界的上层,大体上,除了住持寺院的和尚大德及在家的大居上外,各佛学家、甚或宗教家似乎都将佛学的现代化视为佛教的现代生命所在,而所谓的佛学现代化又主要是指知识性的工作。譬如现代...相当重,事后认真读他的论文,发现无一课题谈及信仰与。事实上,这种重知识而轻忽信仰与意义的文章,在宗教性刊物上也有表现,谈的大多是知识意义的学术,很少见到谈信仰与的文章。这在学术性或以学术性...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07203750805.html
  • 禅净四料简,之龟鉴

    禅净四料简,之龟鉴。   料简是衡量抉择的意思。大师是法眼宗祖师的身份,诠释禅宗与净宗的内   在关联,为后世修行人建构了一个禅净利弊得失的参照系,影响后人甚大。印光大师对四料简亦极为推崇,赞云:"夫永明料简,乃大藏之纲宗,之龟鉴。字字皆如天造地设,无一字不恰当,无一字能更移,……"可谓"迷津宝笺,险道导师"。大师四料简是:   有禅有净土,犹如带角虎,现世为人师,来生作佛祖。   无...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 玛吉瑙准-西藏一位女性成就者的

    玛吉瑙准-西藏一位女性成就者的 历史上的西藏大德,也不全是偏重色身转化。下面我们再为大家介绍一位女成就者:玛吉瑙准,她就是走的般若智慧路线。她是西藏“断境施身(CHOD)大手印”传承的创始人。 玛吉瑙准的 玛吉瑙准、移喜磋嘉都是得道的大成就者,都对西藏文化产生了深远的影响。但与其它文化一样,西藏文化更重视男性成就者。佛性是无男女相的,但作为本体的化身,男女在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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